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Por Sra. C. Jeannette Vía Ampuero. Atualizado: 2 de maio de 2018
O estudo da família tem sido abordado por diferentes organismos científicos de acordo com o interesse particular de cada um deles. Podemos dizer então que a filosofia, a sociologia, o direito e a psicologia, apenas para citar alguns, forneceram uma definição do conceito com diferentes graus de alcance social, acadêmico e científico.
A literatura hoje possui uma vasta e importante quantidade de definições do conceito de família. Aqueles que o pesquisam e estudam desenvolvem suas próprias definições para o bem de seus próprios interesses de pesquisa. Neste artigo da Psychology-Online, faremos algumas reflexões sobre a família atual.
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A família é definida, diz Louro Bernal, I (2001), como “ a célula fundamental da sociedade, uma forma muito importante de organização do quotidiano pessoal, alicerçada na união matrimonial e nos laços de parentesco, nas relações multilaterais entre o marido e a esposa, os pais e seus filhos, os irmãos e as irmãs, e outros parentes que vivem juntos e administram as finanças da casa juntos ”.
É necessário fazer uma pausa neste contexto e considerar um aspecto que, relativamente novo, nos leva a reconsiderar, ou pelo menos, a repensar o conteúdo deste tipo de definição. Note que se refere ao caráter da heterossexualidade refletido no termo casamento, porém, o conceito de casamento não é mais descrito como a velha fórmula para a união entre homem e mulher, este conceito foi redefinido e agora é entendido como a união do casal humano (Dicionário de uso espanhol, María Moliner, 3ª edição, 2007).
É fácil perceber que nessa nova forma de nomear, o conceito se torna mais amplo e abrangente, não se reduz à única relação homem-mulher, mas atinge também outras relações.
O que foi dito suscita mudanças importantes na concepção de família, principalmente no que se costuma chamar de família tradicional.
O acima exposto também é abordado por Arés Muzio, P (s / a) que afirma que “Até poucas décadas atrás se dizia que a família era a união legal entre um homem e uma mulher que se unem, com o objetivo de procriar, educar filhos e satisfazer as necessidades humanas de união e companheirismo.
Nenhuma definição corresponde às mudanças atuais. A união pode ser legal ou não, pode ser vitalícia, mas separações e divórcios são freqüentes, os sindicalistas não são mais sempre heterossexuais, a união não é mais apenas para procriação. Com isso, queremos dizer que estamos enfrentando atualmente o fenômeno da diversidade e complexidade familiar. "
Tudo isso nos leva a pensar sobre como é especialmente difícil chegar a um consenso como definição de família. Os novos tipos de família, suas novas considerações, seus membros, a dinâmica de suas relações, entre outros, abrem caminho para impedir o consenso.
Em todo caso, é necessário aproximar-se de uma definição e parece conveniente fazê-lo a partir da Psicologia, tomamos então a proposta de Arés Muzio, P, e que diz: “Do ponto de vista psicológico podemos dizer que a Família: É a união de pessoas que compartilham um projeto vital de existência em comum que quer perdurar, no qual se geram fortes sentimentos de pertença a esse grupo, há um compromisso pessoal entre seus membros e se estabelecem intensas relações de intimidade, reciprocidade e dependência ”.
Não é segredo para ninguém que as diferentes mudanças ocorridas no mundo atual deram origem a outra série de mudanças em diferentes espaços e contextos, e a família não está alheia a todas essas dinâmicas de acontecimentos.
Portanto, a família evoluiu e estamos testemunhando o surgimento de novos tipos de família, por isso seria mais correto falar de “famílias”, uma vez que o conceito de “família” está se tornando obsoleto.
Estes novos tipos de família rompem com a família tradicional, com esquemas tradicionais, embora não possamos dizer que a família tradicional tenha desaparecido, mas que vivemos com essa família tradicional e com a nova família ou família moderna. Coexistência que também traz consigo muitas situações de conflito.
Como dissemos antes, as mudanças ocorridas na sociedade acarretaram modificações na família tradicional, causando rupturas nela.
Nesse sentido, podemos apontar a categoria que os especialistas no assunto chamam de "tendências de alta e de baixa", aludindo aos elevados índices de divórcio e uniões consensuais que correspondem às primeiras e à diminuição do número de filhos, em correspondência com segundo. Tudo isso afeta a diminuição da fertilidade.
Devemos destacar que este fenômeno não é exclusivo da sociedade cubana, mas sim uma tendência mundial. Nos países desenvolvidos, também há um aumento nas taxas de divórcio e uma diminuição acentuada na taxa de natalidade.
Existem também outros motivos que estão transformando a figura tradicional da família e muitos deles se refletem em nosso país (Cuba), por exemplo: a igualdade de direitos, as obrigações compartilhadas entre os membros do casal, a autonomia econômica de quem o compõe. grupo, aumento de famílias monoparentais, aumento de pessoas morando sozinhas, altas taxas de separação e divórcio, diminuição de famílias extensas (as dificuldades de moradia impedem que isso seja possível em nossa sociedade), tendência acentuada de aumento de famílias reconstruídas, delegação em instituições de funções próprias da família, entre outras.
Porém, mesmo quando essas mudanças se manifestam, a família tradicional convive com a nova família, uma vez que ainda hoje estão presentes valores culturais, preconceitos e estereótipos que respondem a uma história laica de educação patriarcal, cultura machista e masculinidade hegemônica, que, é claro, eles tornam difícil a transição para a nova concepção da família moderna.
Contexto atual do conceito de família
Além das causas apontadas como aquelas que marcam mudanças na mencionada família tradicional, não podemos ignorar um fato que está ocorrendo em diversos países: a aprovação do casamento civil homossexual.
Notícias como as refletidas a seguir, embora ocorridas em outras sociedades, embora não possamos considerá-las no cotidiano, não podemos vê-las, neste momento, longe disso.
“Um casal homossexual masculino apresentou na mídia seus filhos, uma menina e um menino, gêmeos de cinco anos. A concepção foi realizada com esperma de uma delas que fecundou um óvulo. Nestes mesmos dias, em Córdoba, um casal de lésbicas teve um filho por inseminação artificial.
A polémica instalou-se de imediato, com a fúria habitual destes combates em que o outro nunca se escuta: de um lado, os sectores tradicionais, de profundas convicções religiosas, que vêem neste tipo de fenómenos um ataque cabal e sacrílego contra a família genuína e, por outro lado, aqueles que se autodenominam “progressistas” e que veem essas experiências como uma queda de preconceitos anacrônicos e o tão esperado fim das práticas discriminatórias ”. (Moreno, M., 2005).
Não é objetivo deste trabalho promover um debate a esse respeito, mas a verdade é que nos últimos tempos a família vem desenvolvendo tipos e esquemas diferentes do herdado. O prisma vai desde aquelas famílias monoparentais (apenas um dos pais responsáveis), até aquelas compostas pela soma dos filhos de um casal separado no estilo "seu, meu e nosso", passando pela tendência, cada um Cada vez mais frequente, de casamentos que optam por não ter filhos ou os adiam até ao limite para se desenvolverem profissionalmente. Também as chamadas "produções independentes" nas suas diferentes formas, e a clonagem e reprodução humana assistida surgem como a possibilidade de as crianças nascerem sem a presença de ninguém.Tudo isso nos leva a afirmar que a função procriativa da família também mudou.
O discurso social projeta uma imagem desanimadora da família, porém, em pesquisas e levantamentos, aparece o desejo dos jovens de formarem suas próprias famílias e dos adultos de continuarem vivendo nela.
Embora o panorama que paira sobre a família pareça complexo e difícil de lidar, a verdade é que o povo continua apostando na sua integração e consolidação. E é o que faz Zermeño, A (s / a), que expressa:
“É claro que a turbulência se alastrou e gerou incertezas sobre o futuro da família como primeira instituição social, basta exemplificar com os discursos midiáticos que nos mostram a declínio dos valores tradicionais e aumento da taxa de divórcio. Mas também é claro que a grande maioria das pessoas deseja viver no amor, compartilhar nossa vida com outra pessoa e ainda em muitos casos transferir esse "amor" para os outros: para os filhos (sejam biológicos ou adotivos). Também está claro que o ponto de refúgio mais importante continua sendo a família. "
Tudo parece indicar que o que aconteceu não foi suficiente para desintegrar psicológica e estruturalmente a família ou a noção de família. As pessoas tendem a apoiar esta instituição, sejam quais forem as mudanças, os encontros e os mal-entendidos, está sempre presente para apoiar, partilhar e enfrentar “em família” os bons e não tão bons momentos da vida.
O sentimento de pertencer a este grupo é profundo e duradouro.
Na verdade, a literatura aponta para um denominador comum: as pessoas valorizam a família. Eles estimam o seio de onde vieram e, mesmo após o divórcio, a maioria tenta formar um novo.
“A família parece estar ali, como alternativa a um mundo de competição, ritmos acelerados, individualismo, riscos e rupturas. Por um lado, parece estar sobrecarregado como resposta à vida comum dos casais, mas por outro lado é revalorizado porque representa, (…), alças perante a solidão, o medo e a incerteza ”(Zermeño, A)
Este artigo é meramente informativo, em Psychology-Online não temos competência para fazer um diagnóstico ou recomendar um tratamento. Convidamos você a ir a um psicólogo para tratar de seu caso particular.
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Bibliografia- Arés Muzio, Patricia, Capítulo I, Definição de família e fundamentos básicos para o seu estudo desde a Psicologia. (artigo fotocopiado)
- Arés Muzio, Patricia, Capítulo II, Rumo à construção de uma Psicologia da Família. Contribuições teóricas e metodológicas dos diferentes campos de atuação. (artigo fotocopiado)
- Arés Muzio, Patricia, Capítulo III, Funcionamento familiar, funcionalidade familiar e conflitos familiares. (artigo fotocopiado)
- López Cardero, Lisandra, Controle social. Realidade e desafios da família cubana hoje, Universidad de Oriente, Santiago de Cuba, 2002.
- Louro Bernal, Isabel, Família, em Alvarez Sintes, Roberto, Issues of Comprehensive General Medicine, Volume I, Saúde e Medicina, Capítulo 5, Editorial de Ciências Médicas, Havana, 2001.
- Moreno, Marcelo A, Boys in the Homosexual Family, 2005
- Secchi, Fabián, A abordagem ética da família atual, Entrevista
- Zermeño, Ana, A família na gênese do século XXI, nº 45