Índice:
- O que são valores
- O que são e quais são os valores morais
- Lista dos 40 valores morais mais importantes
- Valores morais: exemplos
- Consequências negativas dos valores morais na saúde mental
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Cada um de nós é compelido até certo ponto a seguir algumas das prioridades que nossa família possui. Seguir essas prioridades nos direciona para a regulação de nossos comportamentos que ao mesmo tempo nos permite alcançar, talvez, uma espécie de aceitação e adaptação. Os valores morais funcionam como a base daquilo a que corresponderão as nossas respostas. É por isso que neste artigo de Psicologia Online compartilhamos e explicamos os valores morais: lista e exemplos.
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- O que são e quais são os valores morais
- Lista dos 40 valores morais mais importantes
- Valores morais: exemplos
- Consequências negativas dos valores morais na saúde mental
O que são valores
Os valores podem ser qualidades capturadas em pessoas, coisas ou experiências. Essas qualidades nos levam a escolhê-los em detrimento de outros de que não gostamos ou nos deixam indiferentes.
Ortega y Gasset (1961) argumentou que os valores são capturados por meio de estimativa (a sensibilidade irá capturar as qualidades dos objetos físicos; a inteligência irá capturar conceitos abstratos; e as estimativas irão capturar valores). Os valores são, por um lado, subjetivos, pois só existem se um ser humano os capta e são objetivos, porque são uma qualidade que os objetos (pessoas, animais ou situações) possuem quando se relacionam com eles.
O que são e quais são os valores morais
Quando pensamos sobre valores morais e uma definição que podemos dar a eles, freqüentemente nos vêm pensamentos sobre justiça, bem, altruísmo, bondade, humildade, abnegação, amor e respeito pelos outros - e muitas outras idéias ativas e quase automáticas de nossa estrutura. pressa mental -. Algumas outras definições bem conhecidas como a oferecida por Torres Triana, (2009), onde o valor moral é entendido como:
O significado social positivo e bom, em oposição ao mal, que orienta a atitude e a conduta do homem para fazer o bem, ordenando seus julgamentos sobre a vida moral e as ações daí derivadas. 1
Mas sugiro que tentemos abordar a seguinte questão para resolver o pandemônio de idéias que será apresentado nos seguintes parágrafos: Meus valores morais são iguais aos de meus amigos e familiares? Provavelmente há muitos que se repetem na minha lista de valores e também na deles e isso torna mais fácil para nós nos relacionarmos e compreendermos uns aos outros.
Os valores morais podem ter um rótulo (termo), por exemplo: respeito, solidariedade e responsabilidade. Com um desses três termos (valores) nosso ambiente (família, escola, amigos e televisão) nos educou. Mas esse processo de memética também apresenta diferenças apesar de ter o mesmo nome (rótulo / termo), seu significado. O significado desses valores morais variará por não implicar o mesmo para mim e para outras pessoas.
Lista dos 40 valores morais mais importantes
- Honestidade.
- Tolerância.
- Liberdade.
- Compaixão.
- Capital próprio.
- Compreensão.
- Disciplina.
- Paciência.
- Prudência.
- Gratidão.
- Abnegação.
- Respeito.
- Responsabilidade.
- Fidelidade.
- Harmonia.
- Ambição.
- Altruísmo.
- Confiar em.
- Coragem.
- Coragem.
- Modéstia.
- Perseverança.
- Solidariedade.
- Vai.
- Autocontrole.
- Superando.
- Laboriosidade
- Magnanimidade.
- Objetividade.
- Pontualidade.
- Aprender.
- Fidelidade.
- Generosidade.
- Honra.
- Honestidade.
- Força.
- Discernimento.
- Empatia.
- Cortesia.
- Colaboração.
Valores morais: exemplos
Abaixo você encontrará detalhados alguns dos valores morais mais importantes:
- Honestidade. Esse valor moral representa o comportamento e a expressão da sinceridade (a verdade). Embora analisando esta característica, às vezes somos obrigados a mentir para atingir o mesmo objetivo que os valores morais reivindicam: adaptar-nos fazendo o bem a nós mesmos e aos outros. Às vezes, mentimos para não prejudicar ninguém, não dando notícias trágicas. Uma variante seria ser honesto consigo mesmo.
- Tolerância. É o respeito pelas ideias, crenças ou práticas quando diferentes ou contrárias às suas. Fazendo alusão à importância de dar a conhecer a ideia de Scott Fitzgerald (1925), que aponta que uma inteligência de primeira ordem é a capacidade de ter duas ideias opostas presentes na mente ao mesmo tempo e, apesar disso, não parar de funcionar.
- Liberdade. É a capacidade da consciência de pensar e agir de acordo com sua própria vontade. Em si, essa definição poderia ser analisada a partir do existencialismo, onde por meio dessa liberdade somos forçados a escolher; Sartre (1943) disse que estamos condenados a ser livres; a mesma liberdade requer estar ciente do imperativo das consequências correspondentes de nossas decisões. No artigo a seguir você encontrará mais informações sobre o que é liberdade e como colocá-la em prática.
Consequências negativas dos valores morais na saúde mental
As definições que se orientam na direção oposta ou que estão em desacordo com a apologia da conhecida dicotomia ou dualidade "bem e mal" no ser humano são um tanto insultadas: esquema compartilhado nos parágrafos anteriores onde se associam valores morais para o que é certo, agindo positivamente bem e sempre contra o mal. Essas definições consideram que muito do pensamento binário do bem e do mal tende a se valorizar ou considerar suas ações como puras ou corretas, sem deixar espaço para a possibilidade de que esses valores morais se baseiem no furo inconsciente e vergonhoso que um Todos nós gostamos de ter os outros em alta conta porque temos medo de nós mesmos, disse Oscar Wilde (1890), a base do otimismo.
Um dos argumentos fundamentais para essa antítese é o apresentado por Nietzsche (1883). Este autor expõe que os valores tradicionais perderam seu poder na vida das pessoas, o que chamou de niilismo passivo. Nietzsche expressa isso com sua proclamação contundente "Deus está morto", convencido de que os valores morais tradicionais representavam uma moralidade criada pelos fracos e ressentidos que promoviam comportamentos ou comportamentos submissos e conformistas, visto que esses valores tácitos funcionavam em seus interesses. É por isso que esse autor prevalece sobre a necessidade de substituição ou transformação dos valores morais tradicionais, o que o levaria à estrutura do übermensch (super-homem).
O fracasso dos valores morais tradicionais é caracterizado por sua antinaturalidade, uma vez que utiliza normas ou leis imperativas que vão contra os instintos fundamentais da vida; de acordo com a teoria freudiana, eles são contra o id; para Nietzsche, esses valores vão contra o dionisíaco e criam um conceito panegírico da singularidade de tudo o que representa o apolíneo.
No mal-estar da cultura, Sigmund Freud (1930) afirma que:
A consciência moral se comporta mais severa e desconfiada quanto mais virtuoso for o homem, de modo que, em última análise, aqueles que mais avançaram no caminho da santidade são justamente aqueles que são acusados da pior pecaminosidade. dois
Freud também expõe que existem duas origens da culpa: uma é o medo da autoridade e a segunda é o medo do superego. O primeiro nos força a desistir da satisfação dos instintos; a segunda provoca punição, porque é impossível esconder do superego a persistência de desejos proibidos.
Essa consciência moral tradicional é consequência da renúncia instintiva. Esses valores morais podem produzir a repressão de dezenas ou inúmeros comportamentos típicos do ser humano e que culminam em diversas patologias mentais e também fisiológicas.
Por exemplo: uma pessoa que considera que a "abnegação" (termo) deve ser uma base incontornável para o crescimento pessoal, o que implica a renúncia à maioria dos seus próprios desejos, interesses e afetos para beneficiar os outros. Esse sacrifício crônico que também prega “que as coisas devem ser feitas sem esperar nada em troca” e então sente desespero e frustração por sempre descobrir que ninguém é capaz de agradecê-lo por todos esses sacrifícios. Isso agrava ainda mais a predisposição para sofrer de uma ou mais das seguintes patologias apresentadas no DSM 5 (2013):
- Transtorno de personalidade limítrofe.
- Transtorno da Personalidade Esquiva.
- Transtorno de personalidade dependente.
- Transtorno de personalidade obsessiva compulsiva.
- Transtornos depressivos
- Transtornos de ansiedade.
Nietzsche disse que a culpa ou uma consciência alterada não surge como uma consequência natural da transgressão das normas protetivas ou do bem em si, mas da crueldade de si mesmo como uma inoculação da domesticação. O mesmo Freud expõe em Malestar en la cultura (1930), a afirmação de que o ser humano está em dívida com o seu início (origem dos deuses), é o que gera esse sentimento de culpado comprometimento repetidas vezes..
Este artigo é meramente informativo, em Psychology-Online não temos competência para fazer um diagnóstico ou recomendar um tratamento. Convidamos você a ir a um psicólogo para tratar de seu caso particular.
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Referências- Torres Triana. (2009). Os valores morais da personalidade. Electronic Medical Journal.
- Sigmund Freud. (1930). O mal-estar da cultura. Nova biblioteca. Madrid.
- American Psychiatric Association. (2013). Manual Diagnóstico e Estatístico de Transtornos Mentais (DSM 5) . Editorial Panamericana.
- Friedrich Nietzsche. (1883). Assim falou Zaratustra. Literatura universal. Barcelona.
- José Ortega y Gasset. (1961). Introdução à estimativa. Revista ocidental. Madrid.
- Oscar Wilde (2016). O retrato de Dorian Gray. SLU Espasa Libros. Barcelona.
- Scott Fitzgerald. (1925). O Grande Gatsby. Reino da Cordélia. Madrid.